mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterСегодня6
mod_vvisit_counterВ этом месяце2523
mod_vvisit_counterВсего87603

Спасо – Преображенский монастырь в Белеве. Матриархат в мужском монастыре
15.11.2008 г.
Автор alesha

Кошмар в Белеве. Спасо – Преображенский монастырь.
Во - первых, управляющая мужским монастырем кухарка Коровяковская Татьяна Николаевна, приезжая с Украины приехала «управлять» мужским монастырем, при этом называющая себя игуменьей женского почему – то монастыря ( о её мечте создать женский монастырь вместо мужского и стать игуменьей– у нас местных жителей, уже сложены легенды), творит страшные беззакония. Всех, кто по ее мнению ей не подходит, она безжалостно изживает. Изживает мужчин, особенно тех, кто решил встать на твердый путь и принять монашеский подвиг. Если человек простой ( без прописки т.е. бомж), она расправляется с ним при помощи милиции, с которой у неё «хорошие отношения». Если человек от настоятеля, например первый послушник Спасо – Преображенского мужского монастыря Алексей, которого Коровяковская просто ненавидит за то, что он своим одним только присутствием разбивает её мечты о создании из мужского монастыря в женский, т.к. он будущий монах и батюшка. Она все делает, чтоб изменить мнение настоятеля к человеку и его руками «убрать» неподходящую для нее кандидатуру. Любой человек становится неподходящей кандидатурой тогда, когда он впервые ей, в чем- либо возразил.
Во – вторых. Прикрываясь благословением оптинского старца Илия и благословением настоятеля иеромонаха Никодима, она имеет право «смирять». « Смирять» по её мнению значит хамить, угрожать физической расправой в случае неповиновения, криками и склоками создавать невыносимый психологический климат для людей, проживающих и работающих в монастыре и изнурение людей физической работой, пользуясь их безысходностью.
В – третьих. Нарушаются все трудовые и другие права граждан. На тяжелый физический труд берут без оформления, каких либо документов, больных и нетрудоспособных людей, а когда их « выжимают» т.е. изнуряют тяжелым физическим трудом, при помощи милиции, нагло и беспощадно выставляют за территорию монастыря, как отработанный материал.
В- четвертых. На территории монастыря проживают люди без определенного места жительства.
«Угодные» Коровяковской люди, находятся в монастыре без прописки, а «неугодные» все
из - за того же отсутствия прописки выгоняются вон, т.е. нарушен паспортный режим.
Какие- то люди, то приезжают, то уезжают и совершенно неизвестно никому на каких правах они ночуют и питаются, зачем приехали и куда уехали.
Настоятель в монастыре бывает редко. До архиерея Алексия Тульского и Белевского информация не доходит. Просим Вас, если Вы можете как- то помочь, и знаете, как можно донести информацию до владыки Алексия Тульского и Белевского или до отдела церковных сношений при патриархии, или может быть, вы сможете жалобу донести до мэра Тулы или Белева, очень убедительно просим помочь. Умоляем Вас спасите наш монастырь и работников и будущих монахов от разъяренной фурии и того беспредела, который она учинила в мужском монастыре. Внесите свой вклад в процветание нашей церкви. Жители города Белева.
Иерей Андрей
Ваш несколько сумбурный отклик на епархиальном форуме я удалил, но предварительно скопировал. Я обязательно предложу его на рассмотрение в епархиальное управление для передачи владыке Алексию. Пожалуйста, не пишите жалоб в основные разделы форума, используйте для этого личные сообщения модераторам. Если Вы продолжите попытки постить жалобы в основном разделе, Ваша учетная запись будет заблокирована.
С уважением, иерей Андрей.
Я
Спаси Вас Господи!!! Простите за невежество. В следующий раз поступим так, как Вы посоветовали. Ещ раз простите.
Я
о .Андрей благодарим Вас за понимание и отклик к нашей проблеме. Мы со своей стороны обязуемся не постить жалобу на других сайтах и не привлекать к данной проблеме средства массовой информаци и очень надеемся на скорое разрешение этого вопроса.
Я
о.Андрей.Так же к той жалобе на Коровяковскую Т.Н. очень хотелось бы, чтоб Владыка знал о том, что Госпожа Коровяковская заинтересована в том, что бы в монастыре ничего не строилось или строилось очень медленно т.к. умышленное замедление стройки обеспечивает ей комфортное существование на долгие годы. Но себе отстроить шикарную келью она не медлила, так же она не медлила с постройкой домового храма т.к. считает его "ЖЕНСКИМ" и даже назвала его в честь Жен Мироносиц ни у кого не спросив и так же ни у кого не спросив повесила на нем крест (Сейчас правда обязали её снять). Так же она не замедлила везде развешать таблички довольно дорогие и хорошего качества с таким содержанием "КРЕСТОВОЗДВИЖЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ"(Сейчас правда их тоже обязали снять).
Я
Так же она не замедлила везде развешать таблички довольно дорогие и хорошего качества с таким содержанием "КРЕСТОВОЗДВИЖЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ"(Сейчас правда их тоже обязали снять). Так же она не замедлила сделать забор ограждающий "МУЖСКУЮ" часть от "ЖЕНСКОЙ. Все посторойки она делает исключительно на "ЖЕНСКОЙ" части. На "МУЖСКОЙ" стороне сделали ремонт храма для отвода глаз и ребята ВДВОЁМ привели его в хороший вид всего за 2 месяца летом и то, на каждом шагу ремонта храма она вынуждала строителей брать материалы в долг и не давала денег на ремонт. В тот же момоент подчеркиваю, в ТОТ ЖЕ МОМЕНТ когда она не давала деньги на материалы для посторойки "МУЖСКОГО" храма, она строила коровник и купила туда корову и теленка, козлятник для козла и козы, курятник и прочее естественно на "ЖЕНСКОЙ" стороне. Так же она находила деньги на аккомулятор для своей машины и для сена для коровы и на прочие СВОИ нужды.т.д.
Иерей Андрей
Извещаю Вас об ответе, полученном на Вашу жалобу из епархиального управления.
Епархиальное управеление, а тем более сам архиерей, не рассматривает анонимные жалобы. Для возможного решения Вашего вопроса, пожалуйста, найдите время приехать в Тулу или отправьте письмо на имя архиепископа Алексия. Адрес епархиального управления: г. Тула, ул. Жуковского 61. Обратите внимание, АНОНИМНЫЕ ЖАЛОБЫ НЕ РАССМАТРИВАЮТСЯ.
Я
Обидно, что церемониальная часть подачи жалобы заботит больше, чем сама жалоба ,которая отражает истинное положение и саму суть тех проблем, с которыми вынуждены столкнуться люди, которые ни в чем не виноваты и которые не обязаны и не должны терпеть каждодневный маразм, который учиняет госпожа Коровяковская.
Добавить новый Поиск в комментариях
tester   |04-01-2009 21:54:41
Почему же он не подписался, подписался логин alesha. Если он зарегистрировался,
то значит и адрес электронной почты указывал. Валентина, я не хочу лезть в
вопросы церкви и монастырской собственности/власти, но Вы, простите, тоже не
очень сильно представились.
Валентина  - Возмущение на то,что прочла!   |04-01-2009 10:56:18
То.что я прочла на Вашем форуме,возмутительно! Если это истина,о
которой Вы
пишите,почему не подписываетесь? Есть в Белеве очень мало
людей,которых пугает
открытие монастыря!
Напишите где Вы были до приезда в Белев
Татьяны
Николаевны? Что делали и почему не взялись за такой непосильный груз по
востановлению монастыря? Теперь когда посторонняя женщина ,не уроженка
Белева
приехала к Вам в город,обивала пороги, прося помощи,молила и самое
главное верила,в то что ей Господь поможет,Вы пишите желкие жалобы!Господи!
Исцели Вашу душу!Этой женщине нужно помогать,молиться за нее,а не считать
козочек в ее сарае!
Добавлю о том,что Ваша информация расходится! Сначало Вы
пишите о захвате
мужского монастыря,а потом Вы пишите о
возведении женского
монастыря и отделении его стеной.Определитесь!
Если Вы имеете отношение
церкви,Вам там не место!Конечно теперь понятно,что к Татьяне Николаевне пришла
слава,а Вы опоздали. Смиритесь!Либо оглянитесь по сторонам на свой любимый
город,видете сколько работы? Надеюсь Вы найдете себя!

Татьяну Николаевну
защитят души усопших монахинь и сам Господь!
Добавить комментарий
Имя:
E-mail:
 
Заголовок:
 
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss:
:D:pinch::(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo:
:huh::whistle:;):s:!::?::idea::arrow:
 
Пожалуйста, введите проверочный код, который Вы видите на картинке.

3.20 Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

Последнее обновление ( 15.11.2008 г. )